Liian köyhä hintiks - mustapinkki Pride

28.06.2008, 20:39

Liian köyhä hintiks 

Lauantain Pride-kulkueessa toisen tulemisensa tehnyt radikaaliseksuaalipoliittinen mustapinkki blokki

kokee Setan toiminnan viime vuosien perheoikeudellisen painopisteen liian kapeana. Ryhmän mielestä Seta pyrkii linjauksissaan osoittamaan, että homot ja lesbot ovat ”ihan tavallisia” kansalaisia ja kunnollisia veronmaksajia, ”samanlaisia kuin kaikki muutkin”. Näin tehdessään Seta tulee asettaneeksi keskiluokkaisen, vakiintuneen perhe-elämän kaikkien lesbojen ja homojen yhteiseksi tavoitteeksi. Samalla heteroelämää mukailevasta käytöksestä tulee sosiaalisen hyväksynnän ja kansalaisoikeuksien saamisen ehto. [Takku: Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla]

Jotkut hlbt-aspektit menevät reippaasti keskiluokan oikealle yläpuolelle. Tietty osahan - varsinkin homokulttuurista - ilmaisee itseään nimenomaan kuluttamalla, konsultoimalla ja designaamalla. Tai katsotaan vaikka L-koodia…

Pitäisikö sitten vastustaa sitä, että nyt myös homot ja lesbot, bit ja trans-ihmiset voivat avoimesti päätyä kapitalisteiksi? Ei toki. Ehkä vähemmistöissä on kuitenkin mullistavampiakin mahdollisuuksia ja haluja kuin päätyminen kiintiöhomoksi telkkariin, integroituminen enemmistöön ja riitasointujen hyssyttely.

Hlbt-aktivismilla on nihkeä loppu, jos se jättää asiansa porvarien, byrokraattien ja pesuainepoliitikkojen hoidettavaksi.

 

Pinkkejä palloja 

Queer jihad - antihomofobia 

 Mustapinkin blokin tiedottajan mukaan

Suomessa on perinteisesti pelätty konfliktia. Viime vuonna Seta halusi estää ryhmän osallistumisen Pride-kulkueeseen ja manifestin sanoma herätti paheksuntaa. Ryhmä siivottiin marssimaan kulkueen hännille lähelle poliisiautoja. Samaa sensuurihenkeä on ollut nähtävissä tänäkin vuonna. Ilmeisesti Pride-kulkueen järjestäjät haluavat niin kiihkeästi hyväksyntää valtaväestöltä, että yhteisön sisäiset soraäänet on tukahdutettava ja teeskenneltävä, ettei keskinäisiä jännitteitä ole. Sananvapauden puolustajina halusimme uudesta manifestista entistäkin kärjistetymmän. Politiikan tarkoitus on häiritä kuvitteellista konsensusta…

Sama siivous tapahtui tänä vuonna, blokki marssi viimeisenä ja machojärkkäreiden ympäröimänä. Blokin edessä marssivat kokoomusnuoret vaaleanvihreän bannerin kanssa. Kulkue päättyi Kaivopuistoon, jonka juhlajuontaja oli myös kokoomuslainen.

 

Soihtuja Marskilla 

Järkkärit uhkasivat aiheuttaa vaaratilanteen yrittämällä tiputtaa palavia soihtuja maahan. Setalaiset tekevät hysteerisesti kaikkensa, jotta Pride olisi mahdollisimman epäpoliittinen (mikä ei kuitenkaan estä ottamasta Kaivarin juhliin puolueita keskustasta kokoomukseen).

 

YouTube: Pink Black Bloc @ Helsinki Pride 2008

 

Espaa 

Antihomofobia! Transgressio! Heterokulttuuri kuolee!

Me emme tahdo rakastajiemme käsien olevan valtion käsiä!

 

Machot blokkaa

Blokin ei annettu poiketa liikaa valtavirrasta.

 

Keillä on parhaat bileet?
"Keillä on parhaat bileet?"

 

Vihreää, mustaa ja pinkkiä 

 

 Edit: älykäs postaus mustapinkistä queeronomiasta Jatulintarhassa

 Edit: vastarannankiiski edellisvuoden tapahtumasta

Kleinin keikasta

06.06.2008, 01:49

Yleisö mossaa Naomille
Yleisö mossaa

 

Naomi Klein pistäytyi eilen Helsingin yliopiston Metsätalolla. Moshpit oli täynnä myös salin ulkopuolella. Sisälle ei päässyt ilman zurnalistikorttia, ellei saapunut tuntia ennen keikan alkua. Spektaakkeli reagoi tapahtumaan odotetusti.

Hesari on kirjoittanut Kleinista tänä vuonna kolme kertaa. Kirjoitukset toteuttavat yksitoikkoista dialektiikkaa: ensin myöntö, sitten symmetrinen kielto, ja lopuksi yhdistävä, säilyttäen kumoava ja kyynisesti kohottava yhteenveto.

Tammikuussa lehdessä ilmestyi kokosivun esittely ja kasvokuva WSOY:n kustantamasta Tuhokapitalismin noususta. (Hölmö suomennos: nimen pitäisi olla Shokkioppi.) Lehteä syytettiin oman painotuotteen puffaamisesta.

Maaliskuussa edellisen jutun positiivisuus haluttiin kumota laittamalla Osmo Soininvaara arvostelemaan Kleinin kirja. Soininvaara päätti kusta entisten äänestäjiensä niskaan - tai siis "globalisaation vastustajien".

Soininvaaran mukaan "Klein näkee historian oikeiston salajuonena", mutta

 

Kleinin kirja ei kuitenkaan tarjoa muuta purkautumistietä kuin mellakoinnin aina siellä, missä maailman johtajat kokoontuvat. Tarvittaisiin kunnon ohjelma, jonka voisi esittää nykykehityksen vaihtoehdoksi.

 

Niin. Hyvin kirjoitettua arvostelua vastaan vaivautuu joskus argumentoimaan, mutta jos kirjaa ei ole luettu, juttuun on turhauttavaa kajota. Soininvaara olisi voinut vaikka selata kirjan viimeistä lukua ja jättää vanhimmat populismit pois.

 

Viimeisin teksti, uutinen eilisestä luennosta, nostaa esiin kysymyksen moralismista. Hesari kirjoittaa:

 

Kapitalismin kritiikki käy hyvin kaupaksi … Klein on Suomessa markkinoimassa … rockvideomaista … Vaikuttuneisuuden voi melkein kuulla … Yleisö palkitsee Kleinin … ovensuun myyntipisteessä on kuhinaa.

 

Meillä on yhteiskunta, jossa ainoa tapa saada äänensä kuuluviin on kerätä rahaa, markkinoida ja rockvideomaistaa. Jos mediaan yrittää sitten luoda uusia ongelmia tätä kautta, moralistit syyttävät epäautenttisuudesta ja vesittävät jutun.

 

Tästä seuraa Julma-Henrin analysoima tilanne:

 

sä ihmettelet miks mä rikoin jonkun vitun ikkunan
mitä vittua muuta mä voin tehdä häh
ostaa hesarista mainospaikan ajatukselleni?

 

Julma-Henri suosittelee affektiivista politiikkaa.

 

Kleinin kirjoja voi itse asiassa lukea affektiivisen aktivismin journalistisena taustakuvana.

No Logo (1999) esitteli jo ennen Hardtin & Negrin Imperiumia (2000) argumentin kapitalismin rekuperaatiokoneiston uusimmasta vaiheesta: moninaisuuden, marginaalien ja identiteettien (brändien) kaupallisesta valjastamisesta. Vastarintaa ja vaihtoehtoja (2002) vastaa Hardtin & Negrin Multitudea (2003) esittelemällä vastarinnan aakkosia.

Shokkioppi puolestaan on eräänlainen kapitalismin musta kirja 50 vuoden ajalta. Ongelmallista tekstissä on subjektikeskeisyys ja rationaalisuus: historia näyttäytyy vähän liian tarkasti suunnitellulta ja tarkoitetulta muutaman yksilön tuotteelta - välillä Soininvaarankin oikeistopopulismi osuu. Tällaiset viat ovat kuitenkin tekstin taustarakennelmassa, eivät pinnassa, toisin kuin vaikka Chomskyllä, jonka uudempia kirjoituksia ainakin minun on vaikea lukea niiden rationalistis-moralistisen paatoksen takia.

Kirja toimii tuhokapitalismin karttana matkalla CIA:n sähköshokkitesteistä ja USA:n tukemista Etelä-Amerikan diktatuureista Neuvostoliiton hajoamiseen, Etelä-Afrikkaan, tsunaminjälkeiseen Sri Lankaan ja Thaimaahan, Irakin sotaan ja myrskyn hävittämään New Orleansiin. Pihvi on siinä, että tekstissä yhdistyy harvinaisella tavalla vasemmistolainen historiankirjoitus, kevyt teoria (shokkiopin logiikka) ja porvarillisen taloustieteen kritiikki.

Erityisen tärkeää on muistaa Kleinin esittämä kritiikki Amnestyä ja vastaavia ihmisoikeusjärjestöjä kohtaan. Järjestöt valittavat nykyisestä tilanteesta eivätkä koskaan kysy, miksi ja miten tilanteeseen on päädytty - kannan ottaminen tuhoaisi esimerkiksi Amnestyn hellimän myytin poliittisesta sitoutumattomuudesta.

Ihmisoikeusjärjestöt eivät voi muuttaa vallitsevia syväjärjestelmiä niin kauan kun ne ovat yksilökeskeisiä ja sivuuttavat kysymyksen poliittisista rakentumisprosesseista, ja taloudesta.

 

Kokoomuksen korvakampanja?

 Shh! Kuuntelemme Kleinia

 

EuroMayDay 2008 Helsinki: mitä tapahtui?

01.05.2008, 03:27

Hei kaikki Euromayday 2009 -guuglaajat: tässä on teidän postauksenne

 

Klassista oli poliisin harkittu provosointi- ja semiotiikkaoperaatio, jolla tuotettiin pakolliset kiinniotot mediakuvaa varten. Postmodernia oli se, että kyseessä oli vapun parhaat bileet. Alla erikoispätkä kuvazurnalismia paikan päältä.

 

 Väkeä valuu Narinkkatorille.

 

Yyts

Poliisit yytsäilevät juhlintaa.

 

 Kohti Marskia.

 

 Teatteri Poleemin kapteeni Jubilaatio bilettää.

 

 

Kapteeni Jubilaatio ei biletä enää - poliisi raiskaa Jubilaation rangaistuksena tanssimisesta kadulla, vappuaattona.



Mitä? Jubilaatio takaisin!

 

Pulloja alkaa lentää.
 
 

Soihtu pyörii jaloissa

Soihtuja samoin, ja kasa tuolejakin meni.

 

Kuuma takaa-ajo käynnissä

 Poliisi ryhtyy takaa-ajoon.

 

Kip-kop, sanoo poliisin korkokengät

 Kip-kop, kip-kop.

 

Kiinniotto

 Kiinniottoja.

 

Näin toimitaan poliisirivistön takana.

 

Konfliktitilanne Espalla. Ainoa ikkuna meni rikki tässä, kun poliisi otti kiinni kulkueen järjestysmiehen.

 

 Soihdut sihisee

 Yritys sokaista vihollinen violetilla savulla - taustoista video Yle Areenassa.

 

 "Me ei liikuta mihinkään ennen kuin noi tyypit vapautetaan!"

 

 Sitä odotellessa Julma-Henri & Syrjäytyneet ja Asa heittävät keikkaa Mantalla.

 

 

Väki juhlii pysäkkien katoilla.


 

 Poseerausta Kauppatorin laidalla.

 


 "Pala Arkadianmäki pala vitun paska!" - savua ja muumeja.

 

Tshhhh

 Lisää savua Marskilla.

 

 Saundit

Suojelkaa autoa, raivatkaa tilaa.

 



 Poliisi käyttäytyy levottomasti vielä loppuillastakin.


 


Vapaa Helsinki!


 Vapaa Helsinki!


 


 Bileauto savuaa


 Kulkue päätyi Töölönrantaan tanssimaan.


 


Analyysia tapahtumasta löytyy General Intellectin jo kätevästi ennakkoon julkaistusta kirjasta Vasemmisto etsii työtä. Uutisia löytyy valtamediasta.


Edit: Vappumielenosoitukset äityivät astetta rankemmiksi konflikteiksi Sveitsissä ja Hampurissa.


 

Kansalaiszurnalismia Jyväskylässä: talonvaltaus ulkoavaruudesta

08.04.2008, 04:27

Vaunullinen ilmastoitua ilmaa matkustaa pohjoiseen. Siellä, Väinönkadulla, vastaan horjuu neljä keski-ikäistä miestä, jotka laulavat iskelmää. Tihkuu vettä, sekä taivas että maa. Vapaudenkadulla kaksi valvontakameraa kääntyy minua kohti. Tämä on Jyväskylä. Olen täällä tekemässä kansalaiszurnalismia luokkataistelun urbaanista muodosta, talonvaltausliikkeestä, joka on lähtenyt Jyväskylässä käyntiin ensimmäistä kertaa vuoden 1991 jälkeen.

Jyväskylän ilmapiiriä kuvaa ehkä hyvin se, ettei kaupunki ole vielä siirtynyt kankeasta kurivallasta joustavampaan kontrollihallintoon. Jyväskylä elää edelleen feodaaliaikaa, jossa äijät ajavat tuunatuilla amisautoilla ja revittelevät kartsalla ennen kuin palaavat pellollensa. Jyväskylä on epäajanmukainen: Jyväskylässä voi tuntea olevansa pienessä kuplassa turvallisesti historian ulkopuolella.

Ennen talonvaltausta kaupungin radikaalein juttu kolmeen vuoteen taisi olla kaupungintalon kakuttaminen Cygnaeus-lukion purkamista vastustaneessa mielenosoituksessa. Niinpä ei ole ihme, että talonvaltausliike iski kuin ulkoavaruudesta ja yllätti housut kintuissa sekä perhearvoihin vetoavat kyläpoliisit että pitäjän maalaisarvoja ylistävän lehden.

Jyväskylässä tarkkailu on vapautta, sisällissota rauhaa ja talonvaltaus ulkoavaruudesta tullut virus.

 

Autonominen tiedekunta -kollektiivi valtasi aprillipäivänä yliopiston kampusalueelta erityispedagogiikan laitoksen, joka oli maannut vuoden tyhjillään odottamassa remonttia mm. homeongelmien takia. Toiminta oli spontaania ja enimmäkseen suunnittelematonta alusta loppuun. Tieto valtauksesta levisi nopeasti, ja Polaari-talolle vyöryi uusia tyyppejä osallistumaan ja töllistelemään. Valtaajat kirjoittivat:

AUTONOMINEN TIEDEKUNTA AVATTU

Haku päällä! Squat the University!

Olemme vallanneet 1.4.2008 alkaen Jyväskylän yliopiston kampusalueelta pitkään tyhjillään olleen rakennuksen, entisen erityispedagogiikan laitoksen "Polaarin", autonomiseksi yliopisto- ja kaupunkitilaksi. Aiomme rakentaa valtauksestamme itsenäisesti hallitun opiskelija- ja kulttuuritilan. Heti ensimmäisenä päivänä rakennuksessa avautui kansankeittiö ja siellä järjestettiin valtausjuhlat. Ensimmäinen talokokous, valtauksen ylin päättävä elin, pidettiin välittömästi valtauksen jälkeen. Talokokouksiin ovat tervetulleita kaikki autonomisen tiedekunnan ajatuksesta kiinnostuneet. Mukaan pääset yksinkertaisesti vierailemalla talolla.

Yliopisto ja kaupunkitila ovat kriisissä. Monet urputtavat. Me teemme.

 Kirjoituksen liitteenä oli manifesti yliopiston nykyisestä tilasta.

 

Lots of hands

Valtaajat vilauttavat ikkunasta

 

Tupakansavu laukaisi hälytyksen, ja palokunta saapui talolle poliisien, Securitasin ja omistajan kanssa. Valtaajat kirjoittivat iloisesti:

Sovimme siivoavamme kiinteistössä lojuvan yliopiston irtaimiston, eli mapit, paperit, antiikkiset atk-laitteet yms. talteen ja palauttavamme ne niiden oikeille omistajille. Sovimme myös ettemme jatkossa palohälyytyshässäkän takia tupakoi sisätiloissa. Näillä ehdoin meille luvattiin että saamme pitää tilaa hallussamme ainakin huomiseen.

Huomenna onkin luvassa sitten siivouspäivä! Kokkaamme myös vegaanista ruokaa, tervetuloa vain syömään ja osallistumaan toimintaan. Tiedekunnasta löytyy varmasti tekemistä jokaiselle, alkuun pääseminen vaatii työtä, mutta se kannattaa.

Jatkossa tulemme järjestämään erilaisia work-shoppeja, keikkoja ja kaikenlaista kulttuuritoimintaa. 

Ensimmäinen päivä sujui hyvin, jos jättää laskuista alaikäisen valtaajan, jonka mahdollisesti joutui vartijoiden pahoinpitelemäksi poistuessaan talosta.

Seuraavana päivänä Senaatti-kiinteistöt teki poliisille virka-apupyynnön talon tyhjentämiseksi.  Aamulla poliisi kävi kuvaamassa sisäänmenopaikat. Keskisuomalainen puolestaan kuvasi videon valtaajien tunnelmista.

Talo saarrettiin ja eristettiin kahden jälkeen iltapäivällä. Poliisit alkoivat vetää mellakkavarusteita päälleen. Paikalle kerääntyi toistasataa henkeä osoittamaan mieltään ja häiritsemään kiinniotettujen poiskuljetusta.

Kymmentuntinen poliisioperaatio päättyi valtaajien poiskantamiseen: kaikkiaan satakunta poliisia tarvittiin häätämään 30 valtaajaa. Kuusi naista ja kaksitoista miestä vietiin putkaan, osa Jyväskylän juopposumppuun, osa Äänekoskelle asti.

 

Voi niitä maalaisia!

Juntit eristivät vallatun talon kaksinkertaisella poliisinauhalla satojen metrien päähän

 

Urbaani tila haltuun!

Kyllä - joskus myös Jyväskylässä nähdään mielenosoituksia 

 
Nyt kaupungissa haisee paranoia. Lähes kaikille kiinniotetuille on tehty kotietsintä. On otettu sormenjäljet, dna-testit ja kuvat tuntomerkeistä, kuten tatuoinneista. Joiltakin on takavarikoitu henkilökohtaisia tavaroita, kuten päiväkirjoja. Bar Vakiopaineessa on nähty siviilipoliiseja urkkimassa tietoja ja salakuuntelemassa putkasta päässeiden valtaajien kokoontumista. Poliisit väijyvät sähköpostilistoja, vaihtoehtomedioita ja keskustelufoorumeita.

Valtaajien mieliala-aallot vetäytyivät syyteluetteloiden, putkakohtelun ja kotietsintöjen myötä. "Asia on saanut käsittämättömät mittasuhteet median ja poliisin pyrkiessä oikeuttamaan 10 tunnin piiritys-shownsa. Talonvaltausliikkeen laajetessa yhä useampaan kaupunkiin myös repressio ankaroituu. Mihin kaikkeen joudumme varautumaan seuraavaksi?" eräs valtaajista kysyy.

Pidemmän aktivismitradition puuttuessa kukaan ei järjestänyt kaupungissa tukimielenosoituksia tai muuta toimintaa (edit: la 12.4 on poikkeus). Sen sijaan media sai toistuvasti sanoa viimeisen isällisen sanansa asiasta.

 

Median reaktiot tapaukseen eskaloituivat, kun julkisuuteen tuli kuvia talon "töhryistä". Siihen asti seuranta ja kommentit olivat neutraaleja ja uteliaita. Osa suhtautui valtaukseen varovaisen myönteisesti. Kun "töhryt" ja "sotkut" tulivat julki, median edustajat huokasivat helpotuksesta: viimeinkin ilmaantui populistinen syy lyödä juttu lukkoon tuomita valtaus. Ja mikä olisikaan helpompaa kuin tuottaa talonvaltaajista halveksivia artikkeleita ja kolumneja…

Kaikkialla valtamediassa tuntuu toistuvan sama kaava. Ensin kehutaan nuorison aktiivisuutta ja valitellaan erilaisten tilojen puutetta. Sitten pysäytetään äsken aloitettu liike: "Mutta asiat täytyy tehdä laillisesti… Mutta valtaajat tekivät itsemurhan sotkemalla talon… Mutta valtaajien ansiosta kulttuurintekijöiden ja nuorison maine on mennyt…"

Ikään kuin kommentaattorit haluaisivat myöntää valtauksen, ehkä jopa osallistua siihen, mutta yhtäkkiä, kesken lausetta, kavahtavat, päästävät valloille reaktiiviset voimansa ja suihkuttavat kyynisyyttä suojaverhoksi. "Haluaisin, ehkä jopa voisin, tehdä jotain… Huh, valtaajat sotkevat, hyvä, pelastuin, minun ei siis tarvitse tehdä mitään!"

Valtaus oli siis muuten hyvä juttu, mutta merkit seinissä pilasivat sen? Vaikka kyseessä on remonttiin, ehkä jopa purettavaksi menevä talo? Vaikka jokainen yhteiskuntaluokka merkkaa reviiriään erilaisilla merkeillä?

 

Silmiä taivaalla 

Tavallinen yö Jyväskylässä  - silmät pullistuvat päästä kohti vapautta

 

Poliisin tiedotusosasto väittää, että valtaajat joutuisivat maksamaan kalliin laskun talon seinille purkamastaan semioottisesta graffiti- ja tagi-, ja tussituotannosta. Uutisen otsikko on kertovinaan faktan: valtaajille on tulossa lasku. Kuitenkin Helsingin valtauksissa tägejä ja maalauksia koskevat syytteet eivät ole koskaan menneet läpi: ei ole pystytty osoittamaan, kuka on tehnyt mitäkin. Hesarin otsikoinnilla onkin hyvä pelottelufunktio: jos käyt vallatussa talossa, saat kalliin laskun.

Käydessäni talolla 7.4 siellä oli edelleen barrikadit sisäänkäyntien edessä, paitsi takaovella, josta poliisit murtautuivat sisään. Pihalla näkyi yhä poliisin maijojen mutaan uurtamat jäljet: juntit revittelivät moottoreitaan, kun väki blokkaili putkakuljetuksia. Likainen muisto puhtaasta tapahtumasta.

 

Sur-rur

Junttien kokoontumisajot jättivät ruman jäljen

 

 

 Luovuus: baariin vai toimintaan? - Ei kun tallotaan se maahan!

 

heat 

 Lämpenevää luvassa

 

Tapahtuma herätti henkiin spinozistis-reichilais-deleuzelais-guattarilaisen kysymyksen ihmisten halusta alistua ja alistaa. Megafoni sanoo sen jälleen:

Emme koskaan lakkaa ihmettelemästä, miksi ihmiset, jotka keskittyvät autonsa kiillottamiseen ja television katselemiseen, ovat aina ensimmäisenä opastamassa ja moittimassa "isällisesti" sellaisia, jotka yrittävät ottaa omaa elämäänsä haltuun ja avata yhteiskuntaan uusia yhteistoiminnan ja luovuuden mahdollisuuksia.

… jokainen urputtaja ja moralistinen kritisoija voi pohtia salaa pienessä sielussaan, onko hän todella itse puolustamassa vuosikymmenten aikana sitkeällä palkkatyöllä ja verorahoilla maksettua yhteistä omaisuutta yksityistävää toimintaa. Puolustavatko he todella lukukausimaksuja ja tulonsiirtelyä, joka tapahtuu hämärissä rahastoissa ja ylikorkeissa kiinteistövuokrissa? Puolustavatko he todella Jyväskylää, tai mitä tahansa kaupunkia, jossa vallitsee nollatoleranssi ja paskaduunien ulkokultainen auvola? Onko pakko urputtaa vain urputtamisen jalon periaatteen vuoksi valtaajille, jotka osoittavat sentään jotain päättäväisyyttä, rohkeutta, luovuutta ja oma-aloitteellisuutta?

Polaarin valtaus avasi repeämän kaupungin konservatiivien feodalismiin. Tästä on hyvä suunnitella eteenpäin.

 

Takku: Talonvaltaus Jyväskylässä häädettiin
Valtamedia: Solidaarisuustoimia Jyväskylän valtaajien puolesta
Valtamedia: Polaari häädettiin, valtaukset jatkuvat
Valtamedia: Jyväskylä: Talonvaltaus yliopistokampuksella

40100: kolme postausta aiheesta
Goethefi: Ajatuksia tapaus Polaarista
Herra Maito: Vapaata tilaa yliopistolta
Hirtetty: Autonominen tiedekunta avattu
Hirtetty: ylhäältämäärätty vs. omaehtoinen
Kuukausikivut: "Syyllisyys tekee kenestä tahansa syyttäjän"
Megafoni: Autonomisesta tiedekunnasta vapaaseen kaupunkitilaan
Rajalla: Bipolaarista